Affichage des articles dont le libellé est ندرومة. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est ندرومة. Afficher tous les articles
samedi 29 avril 2017

من ندرومة رئيس حزب الكرامة محمد بن حمو يدعو إلى إنشاء مناطق اقتصادية وإقامة التبادل الحر بالجهات الحدودية



إنشاء مناطق اقتصادية وإقامة التبادل الحر بالجهات الحدودية 


نشر في الشعب يوم 29 - 04 - 2017

دعا رئيس حزب الكرامة محمد بن حمو أمس، بمدينة ندرومة (ولاية تلمسان) إلى انشاء مناطق صناعية وإقامة التبادل الحر بالجهات الحدودية لامتصاص البطالة والقضاء على التهريب بكل أشكاله. 
أوضح بن حمو خلال تجمع شعبي نشطه بالقاعة متعددة الرياضات لذات المدينة برسم الحملة الانتخابية لتشريعيات 4 مايو، أنه يمكن إنشاء مصانع كبرى على الشريط الحدودي بالسواني أو باب العسة (تلمسان) حيث تتوفر كل الشروط من يد عاملة وأراض شاسعة ووسائل النقل مثل القطار والميناء.
كما أكد على “ضرورة خلق منطقة حرة بمدينة الغزوات الساحلية التي توجد قرب الحدود وتتوفر على ميناء كبير”.
وأشار ذات المتدخل الى أن حزبه يدعم “سياسة الدولة في محاربة التهريب وتجفيف منابعه بالحدود الغربية لكن يطالب في المقابل بخلق البديل لامتصاص البطالة”.
كما عرض الحلول التي يقترحها حزبه إذا نال ثقة الناخبين للنهوض باقتصاد البلاد مثل “إعادة الكرامة للعامل والموظف وإعادة الاعتبار للفلاح” و«العمل على التنمية الفلاحية بالجنوب الكبير” و«الاهتمام ببناء السكن الترقوي الفردي” و«السهر على إعطاء المرأة الحق المكفول لها شرعا وقانونا مع فتح المجال أمام الشباب للتكوين والتعليم والاندماج في عالم الشغل”.
 
samedi 21 janvier 2017

إنطلاق عملية البيع بالتخفيض للفترة الشتوية 2017 على مستوى ولاية تلمسان.

 الفترة المحددة الخاصة بولاية تلمسان:
 من 10  يناير 2017 إلى 20 فبراير 2017.





الوثائق المطلوبة لتكوين ملف البيع بالتخفيض:


- الوثائق المرفقة مع طلب البيع بالتخفيض:




lundi 16 janvier 2017

أحمد بن عيسى يصرّح في "صدى الأقلام": كنت مشروع فقيه في ندرومة


كنت مشروع فقيه في ندرومة
أحمد بن عيسى يصرّح في "صدى الأقلام":

قال الممثل السينمائي والفنان المسرحي أحمد بن عيسى، إنه كان مشروع فقيه تماشيا مع حياة والده في ندرومة ثم مازونة، لكن صدفا كثيرة برمجته على المسرح، في الجزائر وفي فرنسا، منها بعض المسرحيات التي شاهدها في المدرسة ولقائه ببعض المسرحيين الفرنسيين في باريس وليون، بعد أن انتقل للعيش هناك إلى غاية فجر الاستقلال الوطني. 
وتوقف صاحب مسرحية "نجمة" الذي نزل، السبت، ضيفا على فضاء "صدى الأقلام" (تنظمه مؤسسة فنون وثقافة) عند مشهد دال جدا، هو حوار دار بين والده ووالد زميله سيد أحمد أقومي عند مدخل المسرح الوطني مطلع السبعينيات، وقد قدما ليعيداهما إلى بيتيهما، بعد أن أمضيا اتفاقيتي عمل مع إدارة المسرح الوطني، لكنهما تراجعا عن ذلك تحت إلحاح نخبة من المسرحيين الذين كانوا يرون فيهما مستقبل المسرح الجزائري.
بن عيسى تحدث عن علاقات جمعته بالمرحومين علولة ومجوبي والحاج عمر وبودية والثلاثي كاتب، عبد الرحمن وياسين ومصطفى، وسرد جملة من المحطات التي شكلت وعيه المسرحي ممثلا ومخرجا، منتقدا سياسة توريط المسرح في السياسة وإخضاعه للرقابة خلال سبعينيات القرن العشرين.
وأكدّ أن قوة المسرح الجزائري سابقا كانت تتمثل في وعي المخرجين بعمق النص وجمالياته، أصليا كان أم مقتبسا، وأشار إلى مفارقة أن المسرح الوطني يومها كان يضم ستين ممثلا وخمسة مخرجين، ببنما يحدث العكس اليوم، في سياق المقارنة بين أمس المسرح الجزائري ويومه.
ولفت ضيف فضاء "صدى الأقلام" الذي يشرف عليه الباحث إبراهيم نوال وينشطه الكاتب والإعلامي عبد الرزاق بوكبة، إن الجيل الجديد موهوب، لكنه يحتاج إلى خلفية معرفية أعمق وإلى احتكاك بالفنون المختلفة، ذلك أن كون المسرح أبا الفنون يقتضي ذلك. من هنا اقترح بن عيسى العودة إلى ثقافة الورشات التي تثمر أعمالا مسرحية، لأنها، حسبه، تمنح فرصا للتكوين وتبادل الأفكار والخبرات.
 

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره
samedi 31 décembre 2016

مدينة ندرومة جمال هادئ يحاكي التاريخ، ونمط عمراني فريد


جمال هادئ يحاكي التاريخ، ونمط عمراني فريد
مدينة ندرومة بتلمسان:
ربورتاج أحلام محي الديننشر في المساء يوم 26 - 12 - 2016

يمتاز كل شبر من وطننا بمجموعة خصائص تجعله فريدا، سواء من حيث التضاريس والموقع الجغرافي أو الإرث المادي والثقافي الذي ورثته الأجيال عن الأجداد، حيث كان ل«المساء» هذه المرة جولة في مدينة ندرومة التي تحتضن إرثا معماريا مميزا، إذ تعتبر مهد الموحدين ومسقط رأس عبد المؤمن بن علي الكومي الندرومي، تحفها الحمامات المعدنية من كل جانب، على غرار حمام الشيقر المفيد للكلى وحمام بوغرارة بدائرة مغنية، معروفة بنظافة شوارعها وأحيائها وطيبة أهلها، كما كان لنا شرف النزول بساحة التربيعة. 
الطريق إلى مدينة ندرومة محفوف بالجمال الطبيعي، حيث تحيط بك الجبال من كل النواحي ويمدك الهواء العليل بجرعات أكسجين تفتح فكرك وقلبك على الاستمتاع بالجمال المحيط بك، ففي الهدوء المخيم على الطريق والمؤدي إليها راحة للنفس. تقع غرب الجزائر، تحدها من جهة الشمال مرسى الغزوات وشط سيدنا يوشع بن نون، وتبعد عنهما بمسافة 18 كلم. ومن جهة الجنوب جبل «فلاوسن» الذي يبلغ ارتفاعه 1136م. ومن جهة الشرق مدينة تلمسان التي تبعد عنها بمسافة 60 كلم. ومن جهة الغرب مدينة وجدة المغربية وتبعد عنها بمسافة 60 كلم، ترتفع عن سطح البحر 650 م ومساحتها 140كلم2.
أسوار شامخة ونظافة مشهودة
عندما تصل إلى مدينة ندرومة، أول ما يشد انتباهك أسوارها القديمة وقصبتها التي تعود إلى عهد عبد المؤمن بن علي أمير الموحدين، يوجد بها الباب الجنوبي المسمى باب القصبة والمدخل الشمالي وهو باب المدينة، كما أن نمط هندستها المعماري يشبه إلى حد كبير المدن القديمة المعروفة بالجزائر، وهي ذات طابع إسلامي لها ساحة وسط المدينة؛ يوجد بها الجامع الكبير وأزقة ضيقة وملتوية وسوق ومنازل عتيقة ذات سطوح. وفيما يخص تسميتها فهناك من يرى أن ندرومة كانت تدعى مدينة البطحاء أو فلوسن؛ وهو اسم جبل ويقال بأنها كلمة بربرية تنظر مت، ثم عرّبت: ومعناها: توسيع سهل في سطح الجبل. وآخرون يقولون بأن معناه «نظروا الماء» وهذه العبارة نطق بها الفرسان العرب الذين أتوا من تلمسان نحو هذه الناحية، لما رأوا ماء البحر. من أهم أحيائها: حيّى بني زيد، التربيعة، بني عفان وقناوة، وقد شاهدنا بساحة التربيعة الكثير من الشواهد التاريخية، ويطلق عليها هذا الاسم، حسبما أشار إليه الدليل السياحي حسان مصطفى، نظرا لطبيعة هندسة البيوت بها، وهي رباعية الشكل متناسقة وذات المقاس الواحد، يوجد في قلبها الساحة التي تحيط بها البيوت من كل الجوانب والمسجد الكبير ذو النمط العمراني الإسلامي الذي يشدك بهندسته المعمارية الفريدة، حيث امتزجت البساطة بالجمال والزخرفة بهدوء الألوان. ويوجد بها الحمام المرابطي القديم ودار القاضي رحال. أكثر ما يشد انتباهك وسط المدينة التي تعرف حركة بإيقاع نبض الحياة هو نظافة الطرق والأحياء، حيث يحرص سكان المدينة على نظافتها في تقليد يسعى الكل إلى توريثه، علاوة على كرم أهلها وطيبة أخلاقهم.
«القرنطيطة»، البيض المسلوق والعصارة... مطلب أهل المدينة والزوار
لاحظنا خلال تواجدنا بين محلات حي التربيعة، توجه الشباب إلى محل خاص ببيع المأكولات، والمميز أنها مختلفة بين «القرنطيطة» والبيض المسلوق، البيتزا و«المحاجب». وقد أشار بعضهم في حديثهم إلينا إلى أنه يستحيل أن يمر يوم دون تناول سندويش خفيف بهذا المحل الذي يوجد في مأكولاته بنة خاصة، علاوة على الأسعار جد المعقولة.
يوجد بندرومة، كما هو الحال في تلمسان، محلات مختصة في تحضير وبيع الكعك التلمساني وحلوى العصارة والهلال، والعصارة من الحلويات التقليدية ذائعة الصيت بالمنطقة، تجتمع فيها نكهة الليمون وبذور البسباس المطحونة التي تعطيها مذاقا فريدا، وتقول السيدة زينب بأن اسم العصارة يرجع إلى القالب الذي يوضع فيه العجين متوسط الليونة والتي تشبه إلى حد كبير حلوى «اللمبوط» بالعاصمة، إلا أن الاختلاف يكمن في الذوق.
الدليل السياحي حسان مصطفى: ندرومة شاهد على التاريخ
يقول السيد حسان مصطفى في وصف مدينة ندرومة «إنها رائعة وجميلة، لم يعثر فيها على أي أثر روماني، فقد حلت محل قرية بربرية تدعى «فلوسن»، فانتقل اسمها إلى جبلها المشرف عليها المدعو «فلوسن» (وهي كلمة بربرية مشتملة على كلمتين «آفلا» بمعنى فوق وأعلى و«أوسن» بمعنى قرية)، وقد ظهر اسم ندرومة خلال القرنين 3 و5 ه (9-11 م). وهو اسم قبيلة بربرية من فرع بطون الكومية الذين هم من بني فاتن بن تمصيت بن ضريس، وصف بعض المؤرخين البلدة بالعظيمة وكثيرة المزارع والحدائق والمنازل وبغزارة مياهها، وفي عهد المرابطين أي القرنين ال5 و6 ه كانت محاطة بأسوار وبني المسجد الكبير، وجد به لوحة من شجر الأرز كانت جزءا من منبره في عهد الأمير يوسف بن تاشفين يرجع تاريخها إلى سنة 1090م، أي 4 سنوات قبل ولادة عبد المؤمن بن علي.
وفي عهد الموحدين (أي القرنين 6 و7 ه) فإن عبد المؤمن بن علي الكومي (487 ه- 558 ه) / (1094-1163م) المولود بجبل تاجرة، قرب ندرومة أول سلطان موحدي، يعد المؤسس الحقيقي لمدينة ندرومة، حوّلها إلى حصن حصين يشرف عليه ما يدعى إلى حد الآن «القصبة « وهو أثر ضخم من بين آثار أخرى تدل على العظمة ويرجع تاريخها إلى عصره الزاهر.
وحول صومعة ندرومة، قال السيد حسان «بنيت صومعة المسجد الكبير بندرومة سنة 749ه/ 1348م، أي منذ ستة قرون ونصف القرن، تشتمل على 99 درجة كأنها تذكر بأسماء الله الحسنى ويبلغ طولها 18م. وفي أسفلها من الداخل لوحة من المرمر ترى بالأعين، كتب عليها النص التذكاري الآتي المنقول حرفيا بدون تغيير؛ «بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد»، بنى هذا الصامع أهل ندرومة بأموالهم وأنفسهم وكل احتساب لله وأنبنت في خمسين يوم وبناها محمد بن عبد الحق، بن عبد الرحمن الشيصي في عام تسع وأربعين وسبع مائة، رحمة الله عليهم أجمعين».
 


القراءة من المصدر
vendredi 16 décembre 2016

معكم إلى بر الأمان @ إلى راضية/ ندرومة:



@ إلى راضية/ ندرومة:

هل حسبت الأمر هّينا، لقد أخطأت التقدير لأنه عند الله عظيم، فهذا ظلم بعينه وشهادة زور تسأل̻ عنها يوم الحساب، فإذا كان الدافع الأسا̘سية حماية صديقتك من الوقوع في ورطة، فقد أوقعت فتاة بريئة في شر ما فعلت، لذا يجب عليك تصحيح الموقف والنطق بكلمة الحق ولو كان الأمر على نفسك.

نشر في النهار الجديد يوم 11 - 12 - 2016

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.
mercredi 7 décembre 2016

حجز 10.000 وحدة من المفرقعات والألعاب النارية بندرومة


حجزت مصالح أمن دائرتي ندرومة والغزوات الأحد المنصرم قرابة ال10.000 وحدة من المفرقعات والألعاب النارية كان أصحابها بصدد ترويجها بمناسبة إحياء المولد النبوي الشريف. وقد قام عناصر أمن دائرة ندرومة بعد استغلال معلومات بحجز 5.592 وحدة من المفرقعات والألعاب النارية بمحل تاجر و2.320 مفرقعة بحوزة شخص أخر وفق نفس المصدر الذي أضاف أن مصالح الشرطة للغزوات حجزت هي الأخرى 2.040 وحدة من نفس البضاعة المحظورة. 

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.
lundi 14 novembre 2016

حجز 10 كلغ من الكيف المعالج بندرومة

تورط فيها شخصان 
حجز 10 كلغ من الكيف المعالج بتلمسان

حجزت مصالح أمن دائرة ندرومة بتلمسان، 10 كلغ من الكيف المعالج، حسب بيان صحفي أوردته خلية الاتصال لمديرية الأمن الولائي. وقد تحققت العملية التي تمت نهاية الأسبوع المنصرم بناء على معلومات مفادها وجود شخص بسيارة يقوم بترويج المخدرات بناحية ندرومة، كما أوضح نفس المصدر، الذي أضاف أن مصالح الأمن وضعت حاجز مراقبة بالطريق الرابط بين مدينتي ندرومة ومغنية حيث تم إيقاف السيارة وعلى متنها شخصين. وبعد إخضاع المركبة لتفتيش دقيق، عثر على الكمية المذكورة من المخدرات مخبأة بإحكام بالكراسي الأمامية. وأكد نفس المصدر، أن التحقيق يبقى مفتوحا من طرف أمن دائرة ندرومة. 

lundi 17 octobre 2016

جريمة قتل في ندرومة بتلمسان



عثر عليه مذبوحا ومحروقا


جريمة قتل في ندرومة بتلمسان


استيقظ سكان حي الخريبة، ببلدية ندرومة في تلمسان على وقع جريمة شنعاء، ذهب ضحيتها كهل في عقدة الخامس، عثر عليه قرب حديقة الحي مذبوحا ومحروقا. وقد حضرت مصالح الأمن إلى عين المكان وفتحت تحقيقا في معرفة أسباب هذه الجريمة الشنيعة.


jeudi 2 octobre 2014
vendredi 26 septembre 2014

قصيدة الحجام لقدور بن عشور شاعر ندرومة



قصيدة الحجام لقدور بن عشور شاعر ندرومة 
 

قصيدة الحجام 1


يــا الحـجــام أنـــزل بـاوشـــام فـي صـدر مـن زلـغـت بـي
رطــب يـديـــك كــونــك نجام لا تـعـذب شـي الـهـمـيــــــة

رطـــب يــديــك يــا حجـامـي على الصدر الأبيض رخامي
الــرفـيــع العـالــي الســامـــي بـعـيـد فـي النظـرة الصوفية
عــزيـــز مـــا كـسـبـــه آدمـي فـي دار عـظـمـى سلطـانيـة

يــا الـحـجـام اعـمـل و افـهـــم و اعـتـبـر عـن ذاك لا توهم
قــــل بـاســــم الله الأعــظــــم قـــائـــــم الـــــذات العـلـيـــا
الـــوحــيــــد الـحـــي الــدايــم وارث الـبـيــــداء الـخـالـيــة

يـــا الحـجـــام اسـمــع مـنــــي و خـذ و اكـتـب علـى لسنـي
كـــن مـتـفـقــــه سـيـســانــــي مـؤدب و يـديـــك سـخـيــــة
لا تـعـــذب مــن سـحــرتـنــي بـخـــدهــا شـمـس ضـاويــة

يــــا الـحـجــــام اعـمــل فيهـا ضـريـفـــة الـقــدة والـيـهـــا
نـيــــــل وشـــــام يـــواتـيـهــا الـبــاهـيــة طـبــــع الـثـريــا
إذا سـكـــب جــوهــر عيـنهــا تـعــود فــي الـنــار الحمـيـة

لا تــبــكـيـهـــا يــــا حـجــــام كــــن حــــادق كـيـس نجـام
بـالـك تـفـعـفــع بـــدر الـتـمـام عــــد لا عـيـــب للـحــورية
بـضـحـكـهـا تـسـعـد لك الايام خـيــــر مــن غـضـب بـليـة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ



يــا الحــجــام ابـــدأ بـالألــف صــن اســــم الله اللـطـيــف
تـنــال مـنـه عـــز و تشريــف و تـنـتـصـر فــي دار الدنيــا
نـنـحـفـظ بـأهــل الـتـصـريف جــمــع الـســــادة الأولـيــاء

اعـمــل الألـف ألـفـيــن ألـــف أبـطــال فـي مـيدان ترفرف
خـيـولـهـــم بــــرق تـخـطــف و صـــواعــــق سـمــاويـــة
و فـي البحـر أسطول يشاوف فــراقــط عـظـيـمــة قــويــة

أعـمـــل الألــف ألـفـيـن عـلـم مـن العرب و الروم و عجم
أهـــل الحجـاز و يـمـن و شام حــركــة الــدولــة التــركيـة
و الإفـرنــج مـعـهــــم لـطـــام رايـتــــه عــالـيـــة مـنـشـية

اعـمـل البـاء بــاي و بـايـــات واقـفـيـــن علــى المعـركات
و الـســلاح يقعـقـع و اغـوات ســاعــة الحــرب و المشلية
مـنـهـم مـن حـي و مـن مــات عـــادم و ســالــــم هـنـيــــة

اعـمــل الـتـاء تـاج و تـيجــان مـــن ذهــــب حـجـر الـيمن
ســاعـــة الـمـبـاهــات أعـيـان بـــارزيــن مـلـوك و أغنياء
فــي دار مـعـلـومــة للـشـيفان قـصــورهــا مـرمـر مبنـيـة

اعـمـل الـثــاء ثـيــاب حـريـر مـن اللـجين و عسجد تجبير
و الحـجــر مـرصـع تـسطـير صـنـعـــــــة الله سـجـيــــــة
خـالـقـــي نـعــــم الـمـــديــــر و عــالـــــم بـكـــل خـفـيـــة

اعـمــل الجـيـم جـنـوح طيور أم الـحـســـن مــع العصفور
و اعـمـل الطـاووس المشكور و الـحـجـــــــل و الكـنـاريـا
و اعـمـل الهـندي و المسرور و الـسـمــريــــس العـراقيـة

samedi 12 juillet 2014

تحرير فتاة مختطفة في ندرومة

تمكنت فرقة الدرك الوطني بندرومة بتلمسان، في  اليوم الأول من عيد الأضحى لسنة 2013، من تحرير فتاة تبلغ من العمر  16سنة ظلت مختطفة لمدة ثلاثة أيام، بعد أن اقتادها شخص عمره 27سنة وكلاهما من مدينة ندرومة بالقوة واحتجزها لمدة ثلاثة أيام بالغابات القريبة من المدينة. وبعد تلقيها شكوى من طرف عائلة الضحية، باشرت فرقة الدرك الوطني عملية والبحث والتمشيط لنواحي المنطقة طيلة الأيام الثلاث، أين عثرت عليهما، حيث كان يحاول الجاني اغتصاب الفتاة للزواج بها بقوة، وتم تحرير الفتاة وإعادتها إلى أهلها، فيما أودع مختطفها الحبس المؤقت.

 تلمسان: ع.ب.ش

 المصدر:  http://www.elkhabar.com/ar/nas/36130
السبت 19 أكتوبر 2013
lundi 17 mars 2014

حفل تكريم المتقاعدين بالمؤسسة الإستشفائيةالعمومية ندرومة



ندرومة في 17/03/2014
نظمت المؤسسة الإستشفائية العمومية ندرومة مبارات في كرة القدم بالملعب الجديد على شرف المتقاعدين من عمال المؤسسة ممن أفنوا حياتهم في خدمة قطاع الصحة بمدينة ندرومة، و بعد نهاية المبارات ألقى مدير المؤسسة كلمة شكر فيها قدماء عمال المؤسسة الاستشفائية على ما بذلوه من جهد خلال مسارهم المهني متمنيا لهم السعادة و الهناء في حياتهم المستقبلية. وفي الأخير، تلقى المكرمون شهادات تقديرية مع أخذ صور تذكارية جماعية.








mardi 21 mai 2013

المنشآت المرابطية في مدينة ندرومة

رسالة لنيل درجة الماجستير في الآثار الإسلامية بعنوان:
المنشآت المرابطية في مدينة ندرومة دراسة تاريخية أثرية

إعداد الطالب:
محمد رابح فيسة
تحت إشراف الأستاذ الدكتور:
عبد العزيز محمود لعرج

 جامعة الجزائر معهد الآثار



lundi 20 mai 2013

ندرومة بتلمسان أصالة وتاريخ


ندرومة بتلمسان.......... أصالة وتاريخ

 
 
ارتبط اسم مدينة ندرومة العتيقة منذ قرون من الزمــن بشـــتى مظاهر الـــرقي الحضاري من علم، فن وتاريخ، حيث تبوأت المنطقة ولعقود من الزمن مكانة مرمــوقة بين مثيلاتها في بلاد المغرب، أين حظيت باحترام وتقدير كل من زارها لطلب العلم أو الالتقاء بأهــــلها، لاسيما في فترة رواج الـــحـضارة الإسلاميـــة خلال العصر الوسيط.
ساهــــم موقع مدينة ندرومـــة الجغرافي في رقي هذه البلدة الطيـــبة، الواقعة بين سفوح مرتفعات تلمسان الغربيــــة، حيث تبعد عن مقــــر الولاية بنحو 60 كيلومــــترا فقط إلى الشمال الغربــي، أين تتمتــــع بموقــــع جغرافي حصيـــن من جهة وجميل من جهة أخرى.


طبيعة ساحرة وموقع إستراتيجي ساهما في رقي ندرومة
أســــست المدينة في جنوب سفــح جبال فلاوســـن، وتمــــتد على أواخـــر منحدرات هذا الجبل التاريخي في ارتفاع يتراوح علوه بين 360 مــــتر و470 متر، ويعتبر جـــبل فلاوسن أعلى قمم جبال ترارة غرب ولاية تلمسان، وتـــوجد نــــدرومة في مواجهة مباشــــرة لشاطـئ البحر الأبيض المتوسط ولا تبعد عنه على خط مستقيــــم طـــــولي سوى بنحو ستة كيلومترات، كـــما أنهـــا مرتبــطة أيضا بسهل وادي الـــثلاثاء الفلاحي ذي التضاريس المميزة وبين وادي الحمراء من جهة الشــــرق ووادي الدمين مــــن الجهة الغربية، وهو ما زاد من تنوع طبيعــــتها، خاصة مع ســـهل مـــزوار التابع إداريا لــــها، السهل الغني بالفلاحــــة الموسمية والمتعددة، بالإضــــافة إلى مرسى الغزوات الاقتصـــادي وشاطئ سيدي يوشع السياحي ومن جهة الغــــرب.
كما تجاور المدينة أكبر دوائر الولاية، ويتعلق الأمر بمدينة مغــــنية وأيضا إطـــلالتها على الــــجارة المغرب، كلها معطــيات زادت من ازدهار المدينة على مر التاريــــخ وأعطاها إمكانيات ساهمــــت في ممارسة أهلها عبر الأزمــــنة مختلف الأنشطة الاقتصـــادية كالتجارة، الفلاحة، الرعي والصناعة بأشــــكالها، خاصة الحرف اليدوية.


نشأة وتسمية المدينة بين ابن خلدون والمستشرقين
كـــباقي المدن العريقة، حظيت ندرومة باهتمام كبار المؤرخين والباحثــــين، واختلفت مواقــــفهم ونتائج دراساتهم حول تاريخ تأسيس هذه المدينة الـــذي يبقى غير معروف أو غير مؤكد بأدق التعبير، رغم اجتهاد الكثير من الباحثين والرحالة الذين شد اهتماماهم تاريخ ندرومة، من بينهم اليعــــقوبي البكري وكـــذا ليون لافريكـــان فـــــي القرن 18 وأيضا مارمـــول الــــذي حل بـــها في القرن 17 ميلادي وشــــاو الذي تــاول تاريخ ندرومة في القــــرن 18 للميلاد وكانال ورونــــي باسي في القرن العشـــرين والفراد بال وعــــدد آخــر من الباحــــثين منهم العرب والمســلمين والمستـــشرقين والأوروبيـــــين. حيث يرى البعض أن مدينة عربية أصيلة شيدت على أطلال مدينة رومانية على غرار مدينة تلمــسان وبعض المدن الأخرى القريبة منها كأولاد ميمون، ويختلف البعض الآخر أمثال البكري وآلان ريسي وابن خلدون والحاج حمزة بن رحال آغا في الطرح، أين يؤكد الأربعة أن بلدة ندرومة بربــــرية أصيلة كباقي مـــناطق شمال إفريقيا، وهي مدينة أسست

من طرف الأفارقــــة السكان الأصليين للمنطقة.
ومن روايات السكان الأصليــــين للجــــهة، فإن مدينة ندرومــة شـــيدت سنة 555 هجـــري الموافـــق لــــعام 1160 ميلادي من طرف مؤســــس الــــدولة الموحدية على أنقاض وخراب مدينة بربرية كبيرة لا يعرف تاريـــــخ تأسيسها.
ومن روايات تأسيــــس المدينة أيضا أن عبد المؤمـــن بن علي أراد أن يشـــيد مدينة نــــدرومة في ناحية عين الكبيرة التي تبعد 07 كلم عن نـــــدرومة فشرع في بناء الأسوار التي هي قائمة إلى يومنا هذا، غير أنه غــــير رأيه عندما سمع أحد السكان ينطق بكلمة مشؤومة وأسسها في المكان التي توجد عليه حاليا.
كما اختلفت الروايات حول نشأة المدينة وتسميتها، حيث يقول البعض إن معنى كلمة ندرومة أتت من ضـــد روما أو ند روما ، في حين يقال إنها أتت من كلمة أنظروا الماء ، وهي العبارة التي قالها الفرسان العرب الذين أتوا من تلمسان نحو هذه الناحية بعد رؤيتهم للبحر.


.. وقبلة للسياحة الدينية أيضا
ندرومة واحدة من أعرق المدن التاريخية بالجزائر تتميز باحتوائها على العديد من المعالم الدينية والعلمية من بينها المسجد الكبير الذي بني في عهد السلطان المرابطي يوسف بن تاشفين سنة 1090 للميلاد بعد استيلائه على مدينة ندرومة سنة 1979، هذا المسجد الذي يعتبر من بين المساجد الثلاثة التي شيدها المرابطون آنذاك بالمغرب الأوسط، بالإضافة إلى الجامع الكبير في تلمسان والجامع الكبير في الجزائر العاصمة.



عبد القادر شقرون جريدة وقت الجزائر

ألقاب أندلسية وموريسكية في ندرومة



الأندلسيون والموريسكيون ندرومة:



الألقاب العائلية الأندلسية في ندرومة:
1- رحّال، رحّالي

2- بوعناني
3- غَفُّور
4- بن عاشور
5- نَقّاش

الألقاب العائلية الموريسكية في ندرومة:
6- رمعون (أراغونية الأصل)
7- ديندانْ، ديندانُ
8- بوري، بوريس، بوريش
9- سَلّسْ، سَالسْ
10- الامين التي قسمت الى عائلات (نعاس، بسام، كرار، فهيم، طنجاوي، قرماد، ملاح)
11- نعاس،
12- بسام،
13- كرار،
14- فهيم،
15- طنجاوي،
16- قرماد،
17- ملاح.

الجلابة الندرومية



الجلابة........لباس تقليدي يرتديه الرجال في ندرومة 


في مدينة ندرومة التي يعود تاريخها إلى القرن 5 هجري، تصنع الجلابة وهي اللباس التقليدي الملكي الذي يرتديه الرجال، البراشمي أي الحرفي المختص في صناعة الجلابة يستخدم القماش من نوع القطن أو الكتان لخياطة الجلابة في فصل الصيف كي يعكس أشعة الشمس بألوانه الفاتحة والموحدة، وفي فصل الشتاء يفضل أن تكون الجلابة من الوبر بلونه الداكن لتقي الرجل من البرد القارص.
الجلابة تتميز بكونها لباسا فضفاضا ذو أكمام طويلة و يمتد إلى حذو الكعبين وعادة ما ترفق الجلابة بغطاء الرأس الذي يسمى بالشاشية أو الطربوش الاحمر المصنوع من الصوف الحر للغنم أو الماعز، ويلبس الرجال البلغة عوضا عن الحذاء عند ارتداء الجلابة،  لتحافظ على سلامة القدم وتتوفر على خلفية ترفع كالحذاء بما يساعد على الجري والتحكم في سرعتها بواسطة أسفلها الناعم والجلدي.



 
عربي باي