حكم من سب الدين ؟ - فتوى فضيلة الشيخ محمد شارف عليه رحمة الله

السؤال:

ماحكم سب دين الإسلام ، وخاصة وأنه عمّ وشاع، وهل يسقط حكمه بعموم بلواه.

الجواب:

من المعروف لدى سائر العقلاء من المسلمين أن كلمة الدين إذا أطلقت عندهم انصرفت إلى دين الإسلام عرفا.

و العرف أحد الأركان التي تميز الأشياء عن بعضها ، اللهم إلا من كان خارجا عنه.

و بما أن الدين عند الإطلاق ينصرف عند أهل كل ملة إلى الدين الذي يزاولونه ، و هو عرفهم الذي يتبادر إلى أذهانهم لأول وهلة.

لذا كان من سب الدين من المسلمين انصرف معناه إلى دين الإسلام.

و عليه فمن سب الدين من المسلمين فان الشرع – و هو تابع لتفسير العرف – يحكم عليه بالردة ، و هو الخروج عن الإسلام .

فيستتاب ثلاثة أيام مسجونا بدون ضغط عليه و لا منع من الطعام أو الشراب و ما يشتهيه من المباحات.

فإن تاب تاب الله عليه .

و إن لم يتب قتل كفرً عياذاً بالله .

و مع هذا فإنه ينوّى، أي يقال له ما نيتك ؟

فإن قال: هو شيء جرى على ألسنة الناس - كما هو الحال في عصرنا - فقُلته و لم أقصد به دين الإسلام ، فهو كبيرة تجب التوبة منها أيضا ، و هي العزم على عدم إعادته في المستقبل .

و مع هذا فهو شبهة مؤذنة بفساد النية و سقوط الأخلاق التي يتطلبها دين الإسلام .

و فشو هذه العادة السيئة منكر يجب على أولي الأمر إزالته بتعزير مرتكبه تعزيراً يرتدع به هو و أمثاله من ارتكابه.

المصدر